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党派执政
党派执政 人类历史上有一个喜欢吃羊的部落,部落里分成三派,喜欢炖羊肉的老年派,喜欢炒羊肉的妇幼派以及喜欢烤羊肉的青壮派。 起始,自然是老年派说了算,所有的人只能天天吃炖羊肉,妇幼派与青壮派意见都很大。于是产生了代表不同党派的人互相竞选,老年派赢了,大家这段时间就天天吃炖羊肉,妇幼派赢了,就日日吃炒
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风波亭风波不停
素仰西湖诗情画意及其人文景观,一路辗转来到了杭州。细雨如纱,旅游的人不多不少。一双双脚匆匆地绕湖而走,偶有停下照相的,典型的打卡式旅游。然而西湖的风景是带不走的,走的越疾,忘的越快。 伫立岸边,西湖宛如绣在雨纱上的画卷,远山近水,若隐若现;青红黛绿,浓淡相宜;几叶扁舟在水上漂浮。 雨下个不停,虽然
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倒退
倒退,退回到千年前,也许我在乡间在耕牛的背后,在野雀与山花的身边, 在溪水,或在一条非物质的闪电般的路上 尽情漫游…… 在那遥远的古代,我是什么呢? 我是一颗珍珠,一次风暴,还是 一株让人欢喜、让人放弃的含情草? 我是一只自在的蜻蜓,蝴蝶, 还是一粒在夜的血液中漂浮的萤火? 如果有前生,在一百多年前
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形象与逻辑
誓如认知“大象”,形象思维的定义是:”大象是一种类似牛的哺乳动物,身体大约是牛的四倍,耳朵像扇子,鼻子像管子,腿像柱子…”。逻辑思维的定义是:“大象是一种四条腿的动物,身高…,体重…,耳朵的形状与尺寸是…,鼻子的形状与尺寸是…,腿的形状与尺寸是…”又比如认知地理位置,若“xx省xx市xx区xx街
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桐庐游记
戊戌三月,节逢五一,亲朋好友,汇聚余杭。谒灵隐寺,观飞来峰,但见: 古树盘苍虬,深院传钟磬, 清露布德泽,佛光被众生。 睹佛塔经幢之巍峨,观灵岩石刻之隽秀,伤会昌之劫难,感兴衰之独凭。 午后赴桐庐县,城内衣冠杂沓,车马骈阗,盘桓半日方住。翌日,涉富春江,登严子陵台,极目寰宇,唯天煌地朤,山垚水淼,史
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耕夫梦
黎明时刻我一遍又一遍地梦想伟大而永恒的光芒冉冉的火焰点亮黑夜的殿堂卑微的生命不再蜷曲地生长 无风的季节雾重如墙皱褶的河床把暴雨守望汹涌的汗水在大地的血脉中流淌 菟丝子的祸秧比强盗更疯狂一个个光圈一张张欲网奢靡之下尽是枝叶病黄 然而谁又能挥笔如剑斩向盘根错节的梦魇用无妄之心奋力耕耘一片净土一代希望 …
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普陀山
南海普陀山,远离车马喧。梵音绕古寺,佛乐入云天。听法凝龟石,寻道上峰巅不肯去观音,慈悲留人间。 2014年4月
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火头将军
素怀伊尹情,更有彭铿志。披甲至堂前,专善焗长事。午时金戈鸣,三刻炉火起。左捉胡髯郎,右擒糟糠氏。砸断东坡肘,烹烂万三蹄。挥刀斩黄伯,热火脍吕雉。 2018年3月
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婺源春
北食鄣山卧龙谷,东饮篁岭汪口泉。巷陌陇亩耕诗酒,薄雾清辉撩青山。溪曲和琴凤来仪,芳邻百花香满田。兴至瑶台承甘露,梦入帝乡访圣贤。 2018年春
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